ОСОЗНАТЬ
Во-первых, надо очень хорошо знать, что собой представляют эти 10 недобродетелей (грехов) – убийство, воровство, сексуальная развращенность, алчность, злонамеренность, ложные воззрения, ложь, пустословие, грубая речь, внесение разлада между людьми.
Если человек, называя себя буддистом, совершает эти десять недобродетелей, значит, он не понял, что такое буддизм. Буддист – это тот, чьи действия направлены на принесение пользы живым существам. Если мы хотим развиваться, хотим гармонии в семье, в обществе мы должны руководствоваться этими простыми правилами.
Когда человек четко понимает, что хорошо, а что плохо, он начинает стараться не совершать эти действия. Но тут же сталкивается с трудностями: на протяжении многих жизней мы привыкли потакать своим слабостям и поэтому, совершая обратное действие, мы будем испытывать большое сопротивление. Здесь важно не просто подавлять свои слабости – нужно осознать весь негатив, к которому ведет совершение этих 10 неблагих поступков. Это самый важный шаг.
Без осознания даже самое большое желание стать лучше быстро угасает. Понимание, вера в полезность, нужность выбранного пути порождает устремленность ума к нему. Устремленность ума порождает усердие, основанное на осознанности.
Человек, который говорит правду, не завидует, не гневается, вызывает симпатию и доверие у людей. Им приятно находиться в его обществе. Поэтому у него много друзей, люди хотят помочь ему, говорят добрые слова и т.д. Такой человек чувствует себя более гармоничным и счастливым.
СДЕЛАТЬ ПРИВЫЧКОЙ
Мы все состоим из привычек. Наше тело и сознание могут привыкнуть ко всему. Для этого требуется около 30 дней. Поэтому следующий этап - взращивание в себе хорошей привычки не совершать 10 грехов.
Для начала можно взять на себя обязательство не совершать недобродетели в первой половине дня, например, с 9 утра до 12 дня. Если же мы не взяли такое обязательство, при этом недобродетелей не совершили, это будет нейтральным действием. Если же мы четко осознаем, что мы делаем, то есть берем такую обязанность, то несовершение недобродетели будет положительным действием. В этом случае происходит накопление благой кармы.
Таким образом формируется модель поведения. И если, например, на человека сел комар, его рука не будет автоматически взлетать, чтобы прибить насекомое. Многие говорят, что мол, когда берешь такое обязательство не убивать живых существ, даже комаров, их как будто становится больше. Однако такое восприятие связано с тем, что раньше человек просто не замечал этого: убил, да и ладно. Те же, кто приучил свой ум не убивать живых существ, со временем приходят к выводу о том, что комары стали меньше их кусать. Далее этот период можно расширять.
Вопрос геше: Как бороться с гневом?
Ответ Эрдэма Инкеева:
- Естественное состояние нашего ума – это спокойствие. Негативные эмоции, в том числе гнев, несвойственны сознанию. Гнев обычно возникает из-за цепляния за свое «Я»: «меня обидели», «мне хотят навредить» и т.д. Если же мы поймем, что нет «Я» как цельного, неизменного, свободного, осознаем тот факт, что все в этом мире взаимосвязано, тогда гневу будет сложно появиться в сознании.
Некоторые ошибочно думают: «Я горжусь собой - это мой успех, я всего достиг сам». Однако, любой момент жизни человека всегда зависит от многих факторов. Уровень знания зависит от учителей, возможность потреблять вкусную пищу – от поваров, возможность носить одежду, которая нравится – от дизайнеров и продавцов и т.д. Когда человек осознает свою зависимость от других, то он начинает быть благодарным обществу и себе, в частности. У такого человека становится меньше раздражения и гнева.
Наш ум устроен таким образом, что одновременно в нем не могут находиться два объекта. В тот момент, когда гнев начинает зарождаться, надо вспомнить об ущербности гнева и о чем-то приятном, позитивном. Ум надо отвлечь. Например, нам позвонили, ум при этом переключился на новый объект, гнев не может полностью захватить сознание. И после разговора, чтобы вернуться в прежнее состояние, человеку нужно снова «накачивать» гнев.
Геше Эрдэм
